インダー族がこの湖に住み始めた頃からの水上野菜栽培園で、浮いている島の上に栽培しているので、「浮島栽培」とも呼ばれている。浮島は80を数える。 　浮島の作り方は、最初に沢山の竹材を 編んで、筏のように作る。 　作った筏の上に根が付いたままの水草を置く。その上に泥、土を混ぜて乗せ、固める。又、筏が流されないように、長い竹の棒で、湖の底に固定させる。 　しばらく経つと、土も固まり、腐った水草が養分となり、野菜が栽培できるような状態になる。農作物としては野菜が最も多く、トマト、ナス、ゴーヤ、キュウリ、お花（仏像にお供えするもの）など。最も有名な野菜はトマト。そのトマトも赤いのもあるが緑のトマトも美味しいと言われる。 　この浮島農業は、水耕栽培とも考えられ当然養分は水中から取っていると思われる。世界でも稀な農業である。 　長さが3メートル、幅が1メートルぐらいの浮島は100万チャット（10万円）ぐらい。

水中から取った土砂を船で運ぶ	土砂はいくらでも取れる	この土砂を浮島に運ぶ

　　　　　　　 　　　☆ｶﾞｰﾍﾟ僧院 （芸をする猫が旅行者に人気）

湖上に建つ木造の僧院。そこに住みついた猫達がジャンプし、輪っこをピョンとくぐるのが人気であった。僧侶が座禅を組む際、腕の輪から逃げようとして飛ぶ事を覚えたのが始まりとか。 　ヒマだから僧侶が仕込んだという説もあるそうだ。しかし、その僧侶も無くなり、芸をさせる人はいなく、代わりに観光客がそれぞれ芸をさせて楽しんでいる。

	インレー湖観光も目玉は、『お坊さんの掛け声で輪くぐりを見せてくれる猫がいる』、ジャンピング･キャット修道院、ことガーペー僧院。しかし、そのお坊さんは亡くなり、観光客がその代わりをしている。

いたﾂ！猫だ	この僧院は申し訳ないが仏陀よりネコ	意外と中は広い

観光客にモテモテのネコ	迷惑そうなネコ、食べ物も持って来ないの？と云いたそう	仏陀もあきらめ顔

何よッ！　近寄らないで		ネコ使いのお坊さんは亡くなったとか。だから観光客が代わりを務める。お義理でこの首の白いネコが遊んでくれた。偉い！あんたはネコ坊さんになれるよ。

動画・・・ネコのジャンプ芸

　　　☆ｲﾝﾚｰ湖のホテル

2日目のホテル。NHK放送OK,部屋には果物はある、水も無料、食事も旨い。ミャンマー大好き		長閑な水上ホテルでした。何より清潔なのが良い

　　　☆再びヤンゴンへ

ｲﾝﾚｰ湖から早朝に港の街へ。托鉢を見られた	小さな子供達も朝の食事をもらうため、裸足。右の男性が鍋からご飯だけを一人一人に分けている。	横浜からも団体で観光客が押し寄せたか？

動画・・・少年の托鉢（ミャンマー）

ヤンゴンの飛行場から市内へ		近代的な街並

　　　　☆時代の変遷で国旗が変わる

イギリスの植民地時代		日本の統治時代

社会主義時代		新制ミャンマー

　　　　☆ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰさんの自宅

今やミャンマーの人気観光のスポットとなっている。広大な敷地		見学した欧米人が戻る。門の上には独立の父で、スーチーさんの父親アウンサン将軍の写真が飾られている。アメリカ大使館が近くにある

門の上にアウンサン将軍の写真		大きな邸宅。忙しく殆ど自宅にはいないようである

アウンサンスーチーとは・・・ 　ビルマの独立運動を主導し、その達成を目前にして暗殺された「ビルマ建国の父」ことアウンサン将軍の娘である。 　ビルマの首都だったラングーンに生まれた。1960年(15才）に母親のキンチーがインド大使に着任すると、アウンサンスーチーはデリーで学ぶことになる。1962-63年にはデリー大学で政治学を学ぶ。1964-67年にはイギリスのオックスフォード大学で哲学、政治学、経済学を学び、学士号を取得する。その後、ロンドン大学で研究助手を務めた後、1969-71年にはニューヨークの国際連合事務局行政財政委員会で書記官補となる。 　1972年にオックスフォードの後輩でチベット研究者のマイケル・アリス(1946-1999)と結婚し、アレキサンダーとキムの2人の息子をもうける。夫は一説にはイギリスの諜報員であったとも言われている。だからスーチーさんもアメリカやイギリスの利権の為にミャンマーに送り込まれたとか・・・（真意は不明だが） 　1985-86年には京都大学東南アジア研究センターの客員研究員として来日し、父アウンサン将軍についての歴史研究を進める。 　1988年4月、病気の母を看護するため、夫と息子をアメリカにおいてビルマに戻る。その後、ミャンマーの民主化を目指して活動する。 　1999年3月、夫マイケル・アリスが前立腺癌で死亡。ビルマ入国を求めたアリスの再三の要請を軍政は拒否した。再入国拒否の可能性があるアウンサンスーチーは出国できず、夫妻は再会することができなかった。 　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 　陰謀渦巻くミャンマー・・・スーチーさんはどう動く！ 　ミャンマー国内の有識者の間には次のようなことを危惧している人が多いと言う。 　「ミャンマーは石油、天然ガス、ルビー、ダイアモンド、麻薬等々、地下資源が非常に多い国。その利権をめぐって隣国の中国、インドがミャンマー軍事政権に近ずく。 　対抗して、その地下資源をアメリカや、かっての宗主国イギリスが民主化と云ううたい文句でスーチーさんに肩入れをして民主化をして資源を手に入れたい。スーチーさんは踊らされている」 と。 　ミャンマーの民主化はアメリカの意図が大きい。中国に対抗して、資源確保に焦っているアメリカがミャンマーの軍事政権に圧力をかけた結果だと言われている。 　スーチーさんの家の近くには、豪華で大きなアメリカ大使館が新築された。これは意図的とも思われる。 　世界の発展途上国には、中国、韓国などが経済協力と云いながら資源目当ての協力・介入が多い。今や陰謀が丸見えである。そこへアメリカが民主化と云う看板を下げて介入してくる。更にロシアも、イギリスやフランスも。 　昔はヨーロッパ諸国が、アフリカや南アメリカ、アジアに植民地を作り何百年も搾取していた。今は変わって中国が、韓国が。負けじとアメリカが民主化と云いながら後を追う。今度は遅まきながら日本も・・・ 　いつの時代も変わらない。世界の構図である。

　　　　☆ヤンゴン市内観光

ヤンゴンの市民の足は乗り合いトラック		満員

　　　　　☆チャウッターヂー・パヤー（巨大な寝仏で有名）

比較的新しい仏塔で、全長70ｍ、高さ17ｍの巨大な寝仏が祀られている。

外観		チャウッターヂーと読める

	巨大としか表現が出来ない。全長70ｍ、高さ17ｍ

足の裏		仏教宇宙観図

まつ毛		指先

　　　☆巨大タワー

日本の鴻池組が建設した２０階建てビル「さくらタワー」にはANA、JIKA、伊藤忠、三菱商事、損保ジャパン等が入居	本日のランチ･タイムは20階の「スカイ・ビストロ」	20階から見る市内。遠くにヤンゴン最大の聖地「シュエダゴン・パヤー」（仏塔）が黄金に輝く

円い重箱？が運ばれてくる	これも仏塔を表しているのだろうか	日本版弁当箱？

前菜のようだが、赤いのはトウガラシ、白いのがニンニク		デザート

20階から見る街並		交差点にも仏塔が見える

日本の支援・・・ 　1.喜ばれる日本の中古車・・・世界の途上国には中国や韓国の車が多くなっているが、性能、クッション等、日本車には及ばない。2国の新車より 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　日本の中古車の方が値段は高いが長持ち・性能が良いので人気がある。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 日本のODA（政府開発援助）は、途上国支援と中小企業の海外事業展開とのマッチングを行うことを事業としているが 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ミャンマーにも沢山の乗用車やバスが走っている。それも日本の名前（例：下呂温泉観光バス）を入れたままである。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 その方が喜ばれるらしい。 　2.車両メーカーの進出・・・・・・三菱ふそうがトラック販売で進出が決定。他に他メーカーも追随する模様。 　　　　ミャンマーで、日本からの中古車輸入の業務は「日本ミャンマー支援機構」が中心となっている。 　3.携帯電話企業の進出・・・・・2013年1月、KDDIが携帯電話事業をミャンマーで検討。 　4.日本企業が相次ぎ検討・・・ 2013年2月2日、経団連が140人の大型訪問団を派遣と報道。これによりミャンマーへの投資が加速される模様。 　5.重機メーカー進出・・・・・・・・重機レンタルメーカーの豊田通商が進出決定。 　6.日本の大手銀行進出・・・・・三菱東京UFJ銀行が、ミャンマーに進出する日系企業の支援の為に、ミャンマーの大手民間商業銀行と提携。 　ここ1〜2年で日本からミャンマーに進出する企業は数え切れない。世界の工場「中国」問題で、信用の無くなった中国を見限って、ミャンマーに 　加速度的に増加するのだろう。

　　　　☆ヤンゴンの街並

商店が並ぶ		露天も多い

植民地の20世紀の初期までに、ヤンゴンは公共サービスおよび社会的インフラにおいて、ロンドンと肩を並べるほどであった	女子学生。手にぶら下げているのは弁当。給食制度が無いので、全員が弁当持参。母親の作る弁当が一番の人気らしい。	ステンレス製の弁当箱

　　　☆ミャンマーの絵画

　　　　　　　☆アウンサンマーケット

メイン通り		腰巻文化圏　「ロンジー」販売店

ガイドのソンさん

ロンジー 　男女とも着用するミャンマーの腰布ロンジー。ミャンマーは東南アジアに広く分布する腰巻文化圏である。 　他の東南アジア各国では洋服文化が広まる中，頑なに伝統を保っているミャンマーでは，都市だろうが田舎だろうがロンジーをはいている人が非常に多い。老若男女問わずだ。 　学生の制服もYシャツにロンジー。足元はサンダル。バッグはシャンバッグ。 　ミャンマーのロンジーは1枚の布を縫って筒状にしてあり、そこに足を通して腰のところで締めるだけ、とても簡単な衣類である。

	市場内で托鉢する女の子達。　　何やら歌っているような、多分経なのだろうか？

動画・・・少女の托鉢（ミャンマー）

　　　☆ヤンゴン中心部　

スーレー・パヤー（仏塔） ヤンゴンの市街はスーレー・パヤーを中心に設計されている。仏塔内には仏陀の遺髪が納められていると言う。 高さ46ｍ。市民は通る度に御参りをしていく。	独立記念碑 　　　　　　　　　　高さ46ｍ	ヤンゴン市庁舎

　　　☆ヤンゴンのスーパー

巨大なスイカ		日本の納豆まで、水戸産。カップラーメンも日本から

　　　　　　☆シュエダゴン・パゴダ（ミャンマー最大の聖地）

高さ100ｍ		釈迦が悟りを開いた菩提樹も植えられている

菩提樹の前で就業する釈迦、怪物が攻めている		悟りを開いた後、仏様が多数。文字が読めない人に絵で説明

60余りの仏塔や廟が林立	女性のお参りスタイル	仏陀の前で修業するお坊さん

英国は釣鐘を母国に持ち帰ろうとしたが、２３トンもあるため船積みに失敗してヤンゴン川に沈めてしまった		パゴダ（仏塔）の最頂部には、７６カラットのダイアモンド。まん中の三角錐

掃除をする信者。勤労する事で救われるそうだ		女性団体のお参り。平均的に女性が多い

　　　☆最後の晩餐

ヤンゴンでの最後の晩餐のレストラン		レストラン

竹に入ったご飯		中華風。風船みたいなのはトウガラシ

　　　　☆　ミャンマーの略史

年代	出来事	年代	出来事
6〜10世紀	古代王朝が定住。	1948年	「ﾋﾞﾙﾏ連邦共和国」として独立。
11世紀	バガン王朝が統一する。	1962年	共産党主体の「ﾋﾞﾙﾏ社会主義連邦共和国」となる。
12世紀	モンゴル軍侵入、バガン王朝滅びる。	1989年	国軍が全権掌握。ﾋﾞﾙﾏ→ﾐｬﾝﾏｰに変更。軍政となる。
12〜15世紀	戦国時代。	1989年	ｱｳﾝｻﾝの長女「ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰ」が自宅軟禁となる。
15世紀	タウングー王朝国土を統一。	1991年	ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰ、ノーベル平和賞受賞。
1824年〜1885年	イギリス・ビルマ戦争が続く。	1997年	国軍主体の「国家平和発展評議会」議長に「タン・シュエ」が就任。
1886年	イギリス、ビルマとインドを併せて植民地とする。	2007年	民主化運動取材中の日本人ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾄが治安部隊に射殺される。
1941年	日本軍進出開始。ｱｳﾝｻﾝ（ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰの父で、ﾋﾞﾙﾏ建国の父と云われる）等を懐柔。	2010年	軍の政党を解散し「連邦団結発展党」（大統領テイン・セイン）を選挙で選ぶが、軍事政権の「タン・シュエ議長」が実権を持っていると言われる。
1947年	ｱｳﾝｻﾝ暗殺される。	2010年	北朝鮮の協力で核兵器開発をしているとの疑惑発生。

　　　　　　　　☆新首都ネビード

2009年に完成したウッパタサンティ・パゴダ。高さ100m

2006年、旧首都ヤンゴンからネピードに遷都。 　ネピドーへの首都移転の理由は、ミャンマー政府によれば「現在の首都ヤンゴンよりも国土の中心に近く、国民のニーズに応えるためにはより適切な位置にある」ということであるが、真意は不明確であり、いろいろな説が唱えられている。 アメリカからその専制を批判されているミャンマーが、イラク戦争同様に侵攻を受けた場合、内陸に位置するネーピードは海に近いヤンゴンより占領されにくく、より戦略的に有利な位置にあるからだという見方。 ネピドーはカレン州、シャン州、チン州など少数民族の多い州（ピーネー）に近く、内戦が起こった際にはやはり戦略上重要な位置にあるからだという説。 元首で上級大将のタン・シュエのお抱え占星術師の命令によるものだという説。2005年11月9日のマレーシアの英字紙、ニュー・ストレート・タイムズは『首都移転の影に占星術師』のタイトルの記事を掲載している。また、2011年8月9日の日本のテレビ番組、教科書にのせたい!ではこの説が放送された。 軍事政権は都市部の市民を恐れているとの説。高い教育を受けた国民や海外留学から帰った国民の増加により、そういった人々の多く住むヤンゴンで市民運動や革命が起こることを軍事政権は危惧している。それゆえ、政権中枢をネーピードに移転させ政権の強い地盤とし、革命が起こっても早期に鎮圧できる拠点としようとしているというもの。 ２０１３年秋には民主化で観光解除になりそうだ、とのガイド評。 2013年はネピードでシーゲーム（東南アジアのオリンピック）開催、２０１４年ASEAN議長国就任、２０１５年総選挙と国際的な行事が続くと言う。

　　　　　　　　　　　☆ミャンマーの軍事政権 「国家平和発展評議会」 とは・・・

国家平和発展評議会（略称：SPDC）はミャンマーの軍事政権の最高決定機関。 　1988年9月、旧ビルマ軍のクーデターにより国家法秩序回復評議会（略称：SLORC）が全権を掌握して以来、同国では2011年3月30日 　まで軍事政権が続いた。このSLORCが1997年11月に改組されたのが国家平和発展評議会（SPDC）である。 　SPDC内の序列上位は以下の通り。 タン・シュエ 議長、上級大将 マウン・エイ 副議長、上級大将補、引退（タン・シュエのライバルと目されていたことから、民政移管に伴うタン・シュエ自身の国家元首引退後の身の安全を確保するために失脚させられたとされている） トゥラ・シュエ・マン国軍統合参謀長、大将、下院議長 テイン・セイン 首相、大将、大統領 ティン・アウン・ミン・ウー第1書記、大将、副大統領 　2010年ミャンマー総選挙後の2011年1月31日にトゥラ・シュエ・マンが下院議長に任命され、2月4日にテイン・セインが大統領に選出 　された（ティン・アウン・ミン・ウーは副大統領に就任）。 　同日までにマウン・エイは引退している。 　テイン・セイン大統領による組閣に伴い、2011年3月30日にSPDCは解散したが、出身者による政権への影響力が保持されるのは 　確実であると言われている。

　　　　　　　　　　　　☆テイン・セイン大統領とは・・・

現大統領のテイン・セインは、軍事政権内での序列は4位、同国首相などを歴任。1945年生まれの67才。 　2010年ミャンマー総選挙で当選を果たす。 　 　人柄 　他の軍高官とは違い、利権や汚職などのスキャンダルに見舞われず、国民にはクリーンなイメージを持たれているとされる。 　また野心がなく、上官の命令に逆らうことはない官吏タイプとも評されている。このためタン・シュエの信頼が厚く、「忠実な部下」「典型的なイエスマン」とも評される。 　軍出身ではあるが基盤がなく、このため大統領就任前にはタン・シュエの意向に沿った政権運営がなされるとの指摘もあった。 　しかし就任後はアウンサンスーチーの政治活動を容認するなど、民主化に一定の寄与をしていることも事実であり、タン・シュエが保守派と言われるのに対し、テイン・セインは改革派と称されることもある。

　　　　　　　　　　　☆ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰ

　　　　　　　　　　　　　☆　「ｱｳﾝｻﾝｽｰﾁｰ」と「テイン・セイン大統領」の関係

アジアの発展から取り残されたミャンマーが最近変貌していると言われている。軍事政権が「国民的和解」へと舵を切り、アウンサンスーチーさんも応じているのである。 　 　「民主化路線はどこまで本物か」という疑いの目もあるが、軍籍を離脱したテイン・セイン大統領は本気のようだと国民の間に広まっている。 　一部に、テイン・セイン大統領はソ連の共産党独裁に終止符を打ち、失脚したゴルバチョフのイメージが重なるという評さえあると言う。 　ミャンマーの民主化の動向が世界の注目を浴びるようになってから約2年間が経過した。先般のオバマ大統領の約7時間の訪問はそのハイライトであった。これはテイン・セイン大統領の卓越した指導力によるものであるらしい。 　スーチー女史は、たった二年前まではミャンマー軍政は腐敗しているとして人道援助すら否定していたのである。ところが今や、まるで大統領の広報担当大臣のようであると言われている。訪問先のアメリカでも積極的にミャンマーへの投資を呼びかけるまでに変身した。 　オバマ大統領のヤンゴン滞在はわずか約7 時間だったが、スーチー女史宅を訪問。共同記者会見は大きく世界に報道された。本来ならば首都ネピドーを訪問し、テイン・セイン大統領と会談するのが外交儀礼であるが、テイン・セイン大統領はわざわざヤンゴンまで出かけてオバマ大統領と会談した。 　地位や名誉にこだわらず、大統領としての立場よりミャンマーの民主化を世界に理解してもらおうとするテイン・セイン大統領のひたむきに公に奉仕する姿は、やがてミャンマー国民が誇りに思い、名大統領として大幅な信頼を勝ち得る日がくるに相違ないという評もある。 　そのテイン・セイン大統領は、二年後の大統領選挙でスーチー女子が大統領に当選されるならば、喜んで応援・支援もしょうとまで言っている。 　今回のガイド・ソンさんは、ミャンマーでは数少ない大学卒（国民の1割程度）のインテリで、日本にも来た事もあり、日本語も堪能、穏やかな人柄である。そのソンさんは言う。 　今までの軍政が信じられない。今や大統領はスーチーさんと何事も相談し合い、協力して民主化に貢献している。国民の、二人に寄せる信頼は揺るぎありません、と。嬉しそうな笑顔で語るのが印象的であった。

　　　　　　　　　　☆終身国家元首タン・シュエとは・・・

タン・シュエ タン・シュエの娘の結婚式

ミャンマーの軍人、政治家。階級は最高の上級大将。同国の国家元首、前国家平和発展評議会議長などを歴任した。 　1992年4月23日より同国の軍事政権トップとして独裁的地位にあり、60歳の定年に達した時、終身国家元首に就任することが決定した。 　アウンサンスーチーらの民主化勢力には妥協を示さない強硬派として知られる。表現の自由を弾圧し、政権に反対するジャーナリストを拘留・監視している。米紙ワシントンポスト発行の週刊誌『パレード』が選ぶ「世界最悪の独裁者」の2008年度ランキングにて、第3位に選ばれた。だが、政界に対しての綱紀粛正などから、国民の支持率は決して低くは無いことが伺える。 　苦しい生活を強いられている国民が多い中で、東京ドーム70個分もの大きさの国会議事堂の建設を命令。建設にかかった費用はおよそ90億円。また、自身の娘の結婚式に巨額な金をつぎ込み、盛大に行った。 　テイン・セイン現大統領は忠実なタンシュエの部下であり、軍政から民政に移行した事実があったとしても、実体はタン・シュエの傀儡政権と多くの人々は考えている。 　タイのメディアは結婚式の「貢ぎ物の総額は５０００万ドル（50億円）を超える」と報道。「最貧国のどこにこんな金があったのか」と世界の最貧国20位以内に入るミャンマーのヤンゴン市民の嘆きの声を伝えている。

旅を終えて・・・ 　ミャンマー人は日本人と似ていた。綺麗好き、几帳面、誠実、農業国等々。笑顔が良く人懐こくいつもにこやかで親切に接してくれた。 　第二次大戦で日本が迷惑をかけたのに意外と親日であった。それは長年イギリスに植民地として抑えられていて、日本が追い出して開放してくれた所以でもあるらしい。 　2013年2月、NHK:BS放送でドキュWAVE「激変ミャンマーの報道」が放映された。民主化されて民間新聞が日刊紙の許可が下り、自由に報道出来るようになった番組である。 　決してスーチーさんを手放しで持ち上げるようではない。今後、政治家としてのスーチーさんの言動をしっかり報道してチェックもしていくようだ。 　ミャンマーの紛争としては、国内では、カレン民族同盟（イスラム）との60年にわたる政府との闘争がある。スーチーさんはそのような紛争はない、と他の国から指摘された時言いきったと言う。別な思惑があったかもしれないが。 　しかし、テイン・セイン大統領はその後、解決しますと断言している。 　今、大統領はスーチーさんと歩調を合わせ、アジアで出遅れた復興を目指している。軍事態勢からは信じられない変わりようで、いつ体制が変わるかは当分解らないが、大統領への信頼はミャンマーの各地での評判はすこぶる良い。政治家としての手腕はここ2 年間では実証済みである。 　二人は国民から期待されているのである。今まではスーチーさん一人であったが。 　ここで不思議なのはミャンマーの独裁軍事政権の豹変ぶりである。世界の独裁国家が、アメリカが唱える民主化のもとに、独裁者が追い出されている現状を見て、ミャンマーも首都を内陸部に移している。これは海に近いとアメリカが攻めやすいからとの一般論である。 　だが、この独裁国家は違う意味で豹変したと思われる。昨今、世界の強国は中国、アメリカである。特に中国は巧妙にアフリカや途上国に、アメリカから守るという大義名分で介入し、経済援助と称し資源を取り上げている。ミャンマーは資源豊富、中国は近年とみにその資源を持ちかえるようになっている。 　そこでミャンマー軍事政権は中国に対抗するためにアメリカに近ずいて、スーチーさんを利用し民主化のもとに中国、アメリカと等距離で対抗させているという構図。 　如何にテイン・セイン大統領が優秀とは言え、タン・シュエ 議長の意向なしで民主化をすることは叶わない。二人の政治力はなかなか老獪でしたたかと言える。 　その事を証明する現象がある。ミャンマーの国の施設やホテル、街並等々想像とは相違して近代的であった事。軍事政権とはいえ、その辺は他の途上国とは違い、しっかりインフラや国の根幹を統治していた様に窺われた。他の独裁国家とは少し違うようである。 　またこの国の識字率が途上国の中では抜きんでて92.0％と高い事である。軍事政権が教育もしっかり行っている事である。 　更にこの国には物もらいや乞食が殆ど見当たらない事である。考えるとこの国の宗教が大きく寄与しているのである。仏教国で国民の10％以上、500万人が僧侶である。田舎へ行くと学校が無い部分、僧院が寺子屋方式で子供の教育をし、また食べられない人は僧院で保護しているのであろう。 　ミャンマーの国民と仏教との関わり、仕組み、敬愛を感じさせられた旅であった。 　日本の寺や神社は貧しい人を見ても殆どが見ぬふり、自殺者や予備軍がいても介入しない。だから日本人は無宗教が多いとも言えるのではないだろうか。聖職者とは？ 　今後は表舞台に出たスーチーさんの、資質と政治力が問われるのかも知れない。日本の政治屋さん達も負けられない。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり